Открытое письмо А.П.Цветкову
Sep. 9th, 2010 05:39 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
rezonerЛюбезный Алексей Петрович,
Вы, конечно, в своем праве - и бросаться оскорблениями, и забанивать несогласных. Напомню историю наших разногласий.
Мы достаточно много спорили, никогда не переходя на личности и сохраняя уважение к противоположной точке зрения. Напомнить ли Вам, как Вы благодарили меня за поздравления по поводу избрания Обамы президентом, и выражали желание, чтобы все оппоненты были так же великодушны?
Когда возник вопрос о строительстве мусульманского центра на Ground Zero, Вы написали статью, с которой я не согласился. В Вашем журнале мы вели вполне корректную полемику, которую Вы бросили, сославшись на недостаток времени и пообщав вернуться к ней. Вы не вернулись, чего, впрочем, можно было ожидать - уж очень шаткая была у Вас позиция.
Мы продолжали вполне корректно общаться до последнего момента. Вы написали в журнале: "Флоридский мудак все-таки отказался от планов сожжения Корана. Но в лучах славы покупался вволю"
Я задал вопрос: "А как нью-йоркский мудак, еще не передумал мечеть строить? :)"
В ответ Вы назвали мудаком меня и забанили.
Что ж, это довольно характерная реакция современного американского либерала. Оппонентам, вроде флоридского пастора, приписываются исключительно неблаговидные мотивы (покупаться в лучах славы). Оскорблять их можно сколько угодно. Впрочем, у себя в журнале - отчего бы и нет? Не думаю, что Вы написали бы подобное в своей колонке.
"Своих" же, вроде хамасолюбивого имама, следует защищать любыми средствами. Оскорбить человека, которого Вы называли своим "френдом", и поспешить забанить, чтобы он не мог ответить - это, на мой взгляд, выходит за рамки приличий.
Мне очень жаль, что Вы опустились до такого поступка.
Вы, конечно, в своем праве - и бросаться оскорблениями, и забанивать несогласных. Напомню историю наших разногласий.
Мы достаточно много спорили, никогда не переходя на личности и сохраняя уважение к противоположной точке зрения. Напомнить ли Вам, как Вы благодарили меня за поздравления по поводу избрания Обамы президентом, и выражали желание, чтобы все оппоненты были так же великодушны?
Когда возник вопрос о строительстве мусульманского центра на Ground Zero, Вы написали статью, с которой я не согласился. В Вашем журнале мы вели вполне корректную полемику, которую Вы бросили, сославшись на недостаток времени и пообщав вернуться к ней. Вы не вернулись, чего, впрочем, можно было ожидать - уж очень шаткая была у Вас позиция.
Мы продолжали вполне корректно общаться до последнего момента. Вы написали в журнале: "Флоридский мудак все-таки отказался от планов сожжения Корана. Но в лучах славы покупался вволю"
Я задал вопрос: "А как нью-йоркский мудак, еще не передумал мечеть строить? :)"
В ответ Вы назвали мудаком меня и забанили.
Что ж, это довольно характерная реакция современного американского либерала. Оппонентам, вроде флоридского пастора, приписываются исключительно неблаговидные мотивы (покупаться в лучах славы). Оскорблять их можно сколько угодно. Впрочем, у себя в журнале - отчего бы и нет? Не думаю, что Вы написали бы подобное в своей колонке.
"Своих" же, вроде хамасолюбивого имама, следует защищать любыми средствами. Оскорбить человека, которого Вы называли своим "френдом", и поспешить забанить, чтобы он не мог ответить - это, на мой взгляд, выходит за рамки приличий.
Мне очень жаль, что Вы опустились до такого поступка.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Религию достаточно исповедовать
Date: 2010-09-12 05:12 pm (UTC)Непросто все, дружище, ты очень упираешь на индивидуальные реакции, а в мусульманском мире некоторые индивидуальные реакции предписаны и ой тебе, если ты их не проявишь.
Re: Религию достаточно исповедовать
Date: 2010-09-12 05:37 pm (UTC)И поверь - тут бывают случаи и давления коммьнити (о-го-го какого) и случаи личного религиозного психоза. Вот недавно одну девушку-мусульманку папа и родной брат зарезали прямо в доме за несоблюдение, естественно, религионых норм. Типа выходила она из дома в платке, а на автобуснй остановке снимала. И случаев таких совсем не так мало.
Конечно в Канаде для не шибко верующих есть выход - в том числе специальные центры защиты для женщин. Выросшая в Канаде молодёжь обычно уже менее религиозна и куда более толерантна.
А уж великий ктулху политкорректности и вовсе повелевает ни в коем случае не ставить евреев на работу в субботу (даже если позиции саппорт 24/7), отпускать мусульман на намаз (наш пакистанец два часа в пятницу ездит молиться), а также соблюдать десяток правил чтобы не задеть прочих меньшинств. К слову меньшинств у нас в компании где-то 70%. И в целом по Торонто ситуация схожая.
Ладно, это уже совсем другая история.
Re: Религию достаточно исповедовать
Date: 2010-09-12 05:43 pm (UTC)Re: Религию достаточно исповедовать
Date: 2010-09-12 05:50 pm (UTC)Выросшая в Канаде молодёжь
Date: 2010-09-12 05:48 pm (UTC)Кстати. Много советских солдат в афганском пелну приняли ислам. Некоторые, как спала необходимость - отошли, а некоторые остались, даже в муллы вышли сколько-то их них. Такая подробность интересная. Ислам во многом очень удобная религия для определенного склада людей, решает множество вопросов к мирозданию и многое упорядочивает в жизни.
Re: Выросшая в Канаде молодёжь
Date: 2010-09-12 05:56 pm (UTC)