Правила общения с религией мира
Sep. 14th, 2010 02:29 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
rezonerЕсть несколько заклинаний, которые повторяет левая часть прессы и блогосферы, одно из самых важных: "Ислам - религия мира".
То, что по законам шариата ежедневно убивают людей за то, что не так прошли по улице, не так оделись, не с тем встретились - это неправильная трактовка; то, что ежедневно именем ислама совершаются теракты - это выродки, не имеющие ничего общего с исламом; то, что исламисты ведут несколько войн - от Африки до Кавказа - это экономические интересы, маскирующиеся под религиозные (почему-то никто не ведет буддистских войн). А кроме того, 900 лет назад христиане совершали крестовые походы (напали без всякого повода на мирные мусульманские государства), а ислам - религия молодая, всего 1400 лет, потерпите немного. Все это мы слышали.
Но вот пример с разной реакцией на пастора Джонса и имама Рауфа - это уже новый, вчера еще запредельный уровень двоемыслия. Почему пастора нужно остановить? Потому что если он сожжет Коран, будут теракты и погибнут невинные люди. Разумно, да, ведь ислам - религия мира, как можно его оскорблять?
А почему имам не должен передвигать строительство в братской могилы куда-нибудь еще? Имам объяснил очень доходчиво: если передвинуть, то это призовет новых людей под знамя терроризма, будут теракты, погибнут невинные люди.
Мы сталкиваемся с откровенным шантажом и рэкетом, причем говорят "вас убьют за это" те же самые люди, которые говорят, что ислам такая же мирная религия, как и любая другая. Видимо, нужно долго учиться политкорректности и новоязу, чтобы умещать оба утверждения в голове без риска свихнуться.
Я рисковать не хочу, и буду по-прежнему считать, что исламболен (исправлено: пришел в противоречие с современной жизнью) и нуждается в том, чтобы сами мусульмане разобрались в своем хозяйстве. Если это возможно.
P.S. И прошу прощения у моих друзей-мусульман, надеюсь, они понимают, что я говорю о религии и общественном устройстве в целом, а не о конкретных нормальных людях, которых большинство.
То, что по законам шариата ежедневно убивают людей за то, что не так прошли по улице, не так оделись, не с тем встретились - это неправильная трактовка; то, что ежедневно именем ислама совершаются теракты - это выродки, не имеющие ничего общего с исламом; то, что исламисты ведут несколько войн - от Африки до Кавказа - это экономические интересы, маскирующиеся под религиозные (почему-то никто не ведет буддистских войн). А кроме того, 900 лет назад христиане совершали крестовые походы (напали без всякого повода на мирные мусульманские государства), а ислам - религия молодая, всего 1400 лет, потерпите немного. Все это мы слышали.
Но вот пример с разной реакцией на пастора Джонса и имама Рауфа - это уже новый, вчера еще запредельный уровень двоемыслия. Почему пастора нужно остановить? Потому что если он сожжет Коран, будут теракты и погибнут невинные люди. Разумно, да, ведь ислам - религия мира, как можно его оскорблять?
А почему имам не должен передвигать строительство в братской могилы куда-нибудь еще? Имам объяснил очень доходчиво: если передвинуть, то это призовет новых людей под знамя терроризма, будут теракты, погибнут невинные люди.
Мы сталкиваемся с откровенным шантажом и рэкетом, причем говорят "вас убьют за это" те же самые люди, которые говорят, что ислам такая же мирная религия, как и любая другая. Видимо, нужно долго учиться политкорректности и новоязу, чтобы умещать оба утверждения в голове без риска свихнуться.
Я рисковать не хочу, и буду по-прежнему считать, что ислам
P.S. И прошу прощения у моих друзей-мусульман, надеюсь, они понимают, что я говорю о религии и общественном устройстве в целом, а не о конкретных нормальных людях, которых большинство.
